史威登堡神学著作
120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。
7360.我由此得以知道，火星居民的言语不同于我们地球居民的。也就是说，它是听不见的，实际上是无声的，经由很短的途径进入内在听觉和视觉。它因具有这种性质而更完全、更完美、更充满思维观念，因而更接近灵人和天使的言语。其言语所包含的真正情感就表现在他们脸上，而包含在它里面的思维表现在他们眼里。因为对他们来说，思维和言语，以及情感和面部表情行如一体。他们认为想一套，说一套，意愿一套，脸上却表现另一套是邪恶的。他们不知道什么叫假冒为善或诡诈、伪装和欺骗。
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
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